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冯骥才:自从上世纪八十年代,我便感到“年”的缺失

2019-01-18 14:26:10    凤凰网文明  参加谈论()人

冯骥才:自从上世纪八十年代,我便感到“年”的缺失

▲《舌尖上的新年》剧照

《舌尖上的新年》中有一句话:“现代化日子现已不需要看地利,不需要新年来传承经历和辅导耕耘,新年现已失去了前史意义。”

我国人过的节日很杂,上敬祖先下祭鬼神,西拜天主东跪如来,新年是最为重要而特别的节日,不触及曩昔和未来,意味着回家、团圆的现世安稳。

现在,新年关于越来越无暇从庶务中脱身的咱们来说,主题则是民工返乡、春运高潮、高速公路免费。没有焰火的天空少了份热烈;在年夜饭、春晚、庙会这些必经的程序里,哪怕给了人们尽情开释的时间,手上的一方屏幕也否决了每一种年味的可能性。

在某些程度上,冯骥才从文学跳到文明维护,是从这消失的年味开端的。

作为2018年“我国非遗年度人物”,他被问无数次的问题是:“你究竟是怎样从一个作家转变为一位众所周知的文明遗产维护者的?为什么?”

“一种情怀,应该是作家的情怀。”他回答道。

在作家细腻而理性的特质之下,冯骥才曾非常考究战略地发文讨论制止燃放焰火炮竹的问题,使城市在一段时间内仍能听到除旧迎新的炮声。其间的文章《禁炮不如限炮》是他最早的社会文明批判,随后,冯骥才寻找传统文明的职责在对年味的寻找里打开,并在不断发掘中持久下去。

冯骥才:自从上世纪八十年代,我便感到“年”的缺失

▲冯骥才,男,浙江宁波人,1942年生于天津。我国今世作家、画家和文明学者。在文学上为文革后兴起的“伤痕文学”代表作家。他又是今世文明学者,倡议与掌管我国民间文明遗产抢救工程,并努力推进传统村落的维护,对今世我国社会发生广泛影响。

“作家的情怀”

(有删减)

冯骥才

冯骥才:自从上世纪八十年代,我便感到“年”的缺失

▲非遗项目“火龙钢花”,台儿庄

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