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北京曾有两座妈祖庙,天后宫的树立,还与清乾隆时期平定台湾有关

2019-04-30 15:17:03      参加谈论()人

妈祖是我国东南滨海包含东南亚区域渔民和船工一起崇奉的海神。在民间,相传阴历三月二十三日是她的生日。很少有人知道,北京城里曾有两座“妈祖庙”:一座天妃宫,一座天后宫。它们都是旧时祭祀妈祖(妈祖又称天妃)之处。

作者:芦金轩


现在的育群胡同17号是清代天后宫原址

很多人不由会问,北京不滨海,为何会呈现妈祖庙呢?这与元明清时期,海运粮食有极大的联络。元代定都北京后,从南边海运粮食的船队,所通过的城市,都要设一个“天妃庙”,作为结尾的北京,天然也少不了。

而天后宫的树立,则与清乾隆时期平定台湾有关。幸亏的是天后宫还有部分院子得以保存。

明代道士“众筹”建天妃宫

相传妈祖原名为林默,又称默娘。传说中,林默从小日子在海滨,了解水性、通晓地理,常在湄洲岛的外海上乘长风驾祥云,身着红装,化解海难、救助渔民,并终究在海上救难时羽化升仙,遂被当地渔民尊为海神,立庙祭祀。妈祖崇奉起先为民间崇奉,后来终究被朝廷赐封,成为封建统治者祭祀的目标,乃至还成为海内外华人一起崇奉的海洋保护神。

元代学者熊梦祥《析津志》“祠庙仪祭”条目中有这样的记载:“幽州镇山海漕天妃,医巫闾山北,幽州镇山也。未时遣使致祭,先用雅乐,而后用俗乐。”也便是说,妈祖在元代时,已呈现在大都(北京)的皇家祭祀礼仪中。这与其时的前史有紧密联络。忽必烈于至元九年(1272年)迁都北京,定名大都。大都的人口暴升至80万,最火急也最难处理的便是“吃饭”问题。忽必烈命水利专家郭守敬疏通京杭大运河,并在京城内开凿通惠河,让南来的货品直接运抵皇宫墙外的积水潭。但每年调运进京的粮食依然不能满足需求,忽必烈又命人拓荒海上航线,至元十九年,海运船队驮粮46000多石自刘家港(今江苏太仓县浏河)入海,跨过东海、黄海、渤海三大海域,终究在海津镇(今属天津市)靠泊,经运河运抵大都。

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